L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité
The Serbian Orthodox Church : history - spirituality - modernity
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Au milieu du XIIe siècle, la Serbie est une principauté insérée entre l’Adriatique
et les puissants royaumes de Hongrie et de Bulgarie, mais surtout, de l’Empire
byzantin. En perpétuelle insurrection contre leur suzerain tutélaire byzantin,
ses habitants sont plus aptes à l’élevage et à la guerre, qu’à l’agriculture sédentaire
et à la psalmodie. Évangélisés depuis la fin du IXe siècle, leur pays ne compte pourtant
qu’une demi-douzaine de monastères, alors qu’à Byzance le monachisme est
en plein essor depuis le Xe siècle. C’est alors que leur prince, le grand joupan Stefan
Nemanja, s’investit dans la construction des églises et la fondation des monastères,
avant d’abdiquer pour se faire moine, puis rejoindre son fils cadet, le moine Sava
(futur premier archevêque de l’Église de Serbie) au Mont Athos, pour y fonder le
monastère serbe de Chilandar. En quelques dizaines d’années à peine, la Serbie est
constellée de dizaines, puis de centaines d’églises et de monastères. Stefan N...emanja
fut le fondateur de plus d’une demi-douzaine de ces institutions pieuses, alors que
ses successeurs et descendants rivalisent dans ses oeuvres de charité, de création de
petits et grands foyers de spiritualité et de diffusion des arts et des lettres issus de
la chrétienté orthodoxe.
Кључне речи:
Српска православна црква / историја / Serbian Orthodox Church / historyИзвор:
2014Издавач:
- Belgrade : Académie serbe des Sciences et des Arts, Institut des Études balkaniques
Финансирање / пројекти:
- Историја политичких идеја и институција на Балкану у XIX и XX веку (RS-MESTD-Basic Research (BR or ON)-177011)
Колекције
Институција/група
Балканолошки институт САНУ / Institute for Balkan Studies SASATY - BOOK AU - Bojović, Boško I. PY - 2014 UR - https://dais.sanu.ac.rs/123456789/10934 AB - Au milieu du XIIe siècle, la Serbie est une principauté insérée entre l’Adriatique et les puissants royaumes de Hongrie et de Bulgarie, mais surtout, de l’Empire byzantin. En perpétuelle insurrection contre leur suzerain tutélaire byzantin, ses habitants sont plus aptes à l’élevage et à la guerre, qu’à l’agriculture sédentaire et à la psalmodie. Évangélisés depuis la fin du IXe siècle, leur pays ne compte pourtant qu’une demi-douzaine de monastères, alors qu’à Byzance le monachisme est en plein essor depuis le Xe siècle. C’est alors que leur prince, le grand joupan Stefan Nemanja, s’investit dans la construction des églises et la fondation des monastères, avant d’abdiquer pour se faire moine, puis rejoindre son fils cadet, le moine Sava (futur premier archevêque de l’Église de Serbie) au Mont Athos, pour y fonder le monastère serbe de Chilandar. En quelques dizaines d’années à peine, la Serbie est constellée de dizaines, puis de centaines d’églises et de monastères. Stefan Nemanja fut le fondateur de plus d’une demi-douzaine de ces institutions pieuses, alors que ses successeurs et descendants rivalisent dans ses oeuvres de charité, de création de petits et grands foyers de spiritualité et de diffusion des arts et des lettres issus de la chrétienté orthodoxe. PB - Belgrade : Académie serbe des Sciences et des Arts, Institut des Études balkaniques T1 - L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité T1 - The Serbian Orthodox Church : history - spirituality - modernity UR - https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_dais_10934 ER -
@book{ author = "Bojović, Boško I.", year = "2014", abstract = "Au milieu du XIIe siècle, la Serbie est une principauté insérée entre l’Adriatique et les puissants royaumes de Hongrie et de Bulgarie, mais surtout, de l’Empire byzantin. En perpétuelle insurrection contre leur suzerain tutélaire byzantin, ses habitants sont plus aptes à l’élevage et à la guerre, qu’à l’agriculture sédentaire et à la psalmodie. Évangélisés depuis la fin du IXe siècle, leur pays ne compte pourtant qu’une demi-douzaine de monastères, alors qu’à Byzance le monachisme est en plein essor depuis le Xe siècle. C’est alors que leur prince, le grand joupan Stefan Nemanja, s’investit dans la construction des églises et la fondation des monastères, avant d’abdiquer pour se faire moine, puis rejoindre son fils cadet, le moine Sava (futur premier archevêque de l’Église de Serbie) au Mont Athos, pour y fonder le monastère serbe de Chilandar. En quelques dizaines d’années à peine, la Serbie est constellée de dizaines, puis de centaines d’églises et de monastères. Stefan Nemanja fut le fondateur de plus d’une demi-douzaine de ces institutions pieuses, alors que ses successeurs et descendants rivalisent dans ses oeuvres de charité, de création de petits et grands foyers de spiritualité et de diffusion des arts et des lettres issus de la chrétienté orthodoxe.", publisher = "Belgrade : Académie serbe des Sciences et des Arts, Institut des Études balkaniques", title = "L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité, The Serbian Orthodox Church : history - spirituality - modernity", url = "https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_dais_10934" }
Bojović, B. I.. (2014). L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité. Belgrade : Académie serbe des Sciences et des Arts, Institut des Études balkaniques.. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_dais_10934
Bojović BI. L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité. 2014;. https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_dais_10934 .
Bojović, Boško I., "L'Église Orthodoxe Serbe : histoire - spiritualité - modernité" (2014), https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_dais_10934 .