Сложенице са именицом вода у српским народним говорима и српској култури

Abstract

В работе дан обзор словообразовательной и лексико-семантиче- ской структуры сложных слов с существительным вода в основе их первой части. В собранном материале оказалось немалое количество существительных из различных областей сербского языкового про- странства, вошедших в состав лексикографических произведений (во- додерина, водотечиште, водотечина, водоплавина, водоплав, водоваљ, водопиј, водоношина, водоноша, водовираст, вододражина, водотуш, водочајина и т. д.). Наряду с примерами из диалектных словарей и сборников слов, представленных в РСАНУ, в работе проанализированы и примеры сложных слов с характерным признаком сербской христи- анской православной духовности и культуры. Сложные слова с суще- ствительным вода в сербских народных говорах и сербской культуре сохраняют в своем содержании основной семный состав этого суще- ствительного. Имея в виду, что вода представляет собой один из самых важных элементов в природе и в жизни человека, она, рядом с био- логическим существованием, важна и для духовной жизни человека, и поэтому ее встречаем как средство в обрядах, что в классе сложных слов показывают примеры вроде водоосвећење, водосвет и водокршће. Самое большое количество примеров с существительным вода в ос- нове возникло сложно-суффиксальным способом словообразования, т. е. словосложением и суффиксацией (водопој, водогаз, водоплавина, водопојиште и т. д.), в то время как маленькое количество примеров возникло чистой композицией (водомеђа, водоосвећење).

У раду је дат осврт на творбену и лексичко-семантичку структуру сложеница са именицом вода у основи првог сложеничког дела. У прикупљеној грађи нашао се немали број именица са различитих подручја српског говорног простора забележених у лексикографским делима (вододерина, водотечиште, водотечина, водоплавина, водоплав, водоплавштина, водоваљ, водоношљина, водопиј, водоношина, водоноша, водовираст, вододражина, водотуш, водочајина итд.). Поред примера из дијалекатских речника и збирки речи забележених у РСАНУ, у раду су анализирани и примери сложеница са обележјем српске хришћанске православне духовности и културе, као што су водокршће, водосвет, водоосвећење.