Верски и световни модели моћи остварени кроз погребни ритуал: aнтичке парадигме

Abstract

У овом раду ме занима на који начин и зашто су атинска држава, а од византијског периода и црква, настојале да преузму контролу над погребним ритуалом. Како, због чега и под којим околностима је пагански ритуал из приватног прелазио у домен јавног? Како су се распоређивале улоге у ритуалу? На који начин су елементи паганског ритуала интегрисани у хришћански погребни обред и како се одвијала игра моћи у сфери смрти између паганства и хришћанства? Који друштвени потенцијал је учинио погреб толико значајним да су се држава и црква бориле за надлежност над њим, настојећи да га отргну из приватне сфере?

This paper researches why and in which way Athenian polis, and since Byzantine era also the Church, made efforts to take over the control over funeral rite. How, why and under which circumstances pagan ritual moved from private to public sphere? How were the roles in the ritual distributed? In which way the elements of pagan rite were integrated in Christian funeral and what was the power-game between Pagans and Christians? Which social potential made funeral so important that the state and the Church were fighting for gaining power over it?