Alfred Schnittke: Künstlerische Identität oder (Post) moderne Mythologie?
Alfred Šnitke - umetnički identitet ili (post) moderna mitologija?
Abstract
Die grundlegende Frage der Identität auf allen Ebenen - nationaler religiöser, sozialpolitischer, kultureller, existentieller Natur -, die das ganze Schaffen Schnittkes voraussetzt findet ihre Antwort in der von Schnittke entwickelten polystilistischen Methode. Nach dieser Methode gibt es zwei Arten der Beziehung zur Tradition: das Zitaten- und das Allusionsprinzip. Die Polystilistik wird zum Ausdruck Schnittkes künstlerischen Weltanschauung. Das zeigt sich in der inneren Programmatik seines Instrumentalschaffens, vor allem aber in der Dramaturgie seiner Bühnenwerke. Die Autorin nimmt als Beispiele dafür die Oper Historia von D. Johann Fausten und Leben mit einem Idioten
Osnovno pitanje sopstvenog identiteta na različitim planovima - nacionalnom religioznom, društveno-političkom, kulturnom i egzistencijalnom - odražava se kroz polistilistički metod koji je Šnitke, "kosmopolita bez otadžbine" sam razvio. U njegovim delima se međusobno konfrontiraju različite vrste duhovne muzike (pravoslavne, protestantske, katoličke, jevrejske), kao i muzika različitih istorijskih slojeva (barok, renesansa, romantizam) kulturni fenomeni ("ozbiljna" i "zabavna" muzika) i haotično zvučno okruženje savremenog čoveka. Tako bi se kao bitna karakteristika njegovog dela mogao označiti sukob između idealnog muzičkog "muzeja" i nesigurne, čak opasne sadašnjice. Prema Šnitkeovom stilističkom metodu postoje dva tipa odnosa prema tradiciji: principi citata i aluzija. Dok prvi od njih naglašava opoziciju između sopstvenog i stranog, drugi prihvata "strano telo" kao sastavni deo svog. Tako strani tekst može da uđe u dijalog ili polemiku sa sopstvenim tekstom - ili može da bude organ...