St. Prokopios and St. Theodore Teron Killing Monsters in the Prizren Gospel

Abstract

The Prizren Gospel (the last decades of the thirteenth century), destroyed on April 6th, 1941, contained representations of Sts. Prokopios and Theodore Teron. Due to numerous unusual features, they are unique among preserved Serbian medieval artworks. Their potential models in extant medieval Eastern Christian artworks are listed. The most closely related examples can be observed in the Coptic milieu. The question of how the illuminator of the Prizren Gospel could have gotten acquainted with the works of Christian Egypt whose iconographic details he transmitted into a quite original creation is discussed.

Минијатуре с представама светих Прокопија и Теодора Тирона у Призренском јеванђељу (последње деценије XIII века), уништеном 6. априла 1941, јединствене су међу српским средњовековним ликовним остварењима по многим необичајеним појединостима. У раду се указује на могуће узоре тих детаља у делима средњовековне источнохришћанске уметности. Највише сродних примера уочава се у коптској средини. Разматра се питање о томе како је сликар Призренског јеванђеља могао да упозна дела хришћанског Египта, чије је иконографске појединости преточио у оригинално остварење.