Немци поново у Гакову: сусрети, сарадња и помирење некадашњег и садашњег локалног становништва

Abstract

У овом раду анализирам етнолошке и /или социјално- антрополошке аспекте процеса помирења припадника немачке националне мањине у у Републици Србији (тачније у Аутономној Покрајини Војводини) и локалног српског становништва. Конфликт, који се међу њима одвијао у току Другог светског рата и непосредно након његовог завршетка, осим смрти великог броја људи, проузроковао је огромну материјалну штету и несагледиве емотивне патње на обе стране. Сусрет представника конфронтираних страна, до кога је дошло 2002. године приликом подизања спомен-обележја страдалим припадницима немачке националне мањине у Гакову, довео је до почетка решавања њиховог конфликта. Студија случаја на којој се заснива овај рад показује да је процес решавања постконфликтних ситуација веома сложен и да од својих актера захтева освешћивање и прихватање сопствених и туђих грешака, што је кључни услов за њихово међусобно опраштање и помирење. Његов крајњи исход тешко је предвидљив и условљен је бројним и међусобно испреплетеним историјским, политичким, економским и културним факторима.

This paper presents a case study about a reunion of the evicted members of the German national minority in Vojvodina, who after almost five decades came to visit their homeland, and the local population in Gakovo. The case study attests about lengthy and very complicated process in resolving post-conflict situations. The process’ launch is dependent on the willingness of the individuals involved to face not only one’s own pain caused by the enemy, but also on ability to comprehend, during an encounter with “the dark side of one’s past”, sufferings and humiliation experienced by the adversary. Awareness and acceptance of one’s own responsibility in the conflict are a prerequisite for forgiveness and reconciliation of the opposing parties. The outcome of this process is uncertain to the very end and conditioned upon the entire network of interlocking political, economic and cultural factors.