Дечји бракови у ромским заједницама у Србији – без права на избор?

Abstract

Дечји бракови представљају праксу која је још увек присутна у Србији, нарочито међу сиромашним становништвом у руралним пределима. Ова пракса је најзаступљенија у ромским заједницама, где се, према истраживањима, више од половине девојчица удаје пре навршене осамнаесте године живота. Овај чланак је посвећен анализи кључних фактора који утичу на постојање и репродукцију праксе дечјих бракова, узимајући у обзир широк спектар фактора ризика и промена који су активни у ромским заједницама. У фокус ће посебно бити стављени фактори попут социјалних и културних норми, економски положај и образовање, као и дискриминација и маргинализација ромских заједница у Србији. Закључци изнети у овом тексту засновани су на етнографским истраживањима вршеним од 2017. до 2020. године у више градова у Србији. На основу дубинских увида добијених током разговора са испитаницима, настојаћу да укажем на које начине маргинализовано окружење у коме се налази већина ромских заједница у Србији, утиче на дефинисање животних перспектива дечака и девојчица, где је ступање у малолетнички брак само једна од видљивих манифестација.

Child marriages are still present in Serbia, especially in rural areas and among communities facing poverty. This practice is most prevalent within Roma communities, where, according to various studies, more than a half of girls marry before the age of 18. This article aims to analyze the key factors which determine the existence and reproduction of the practice of child marriage, taking into account the wide range of risk factors as well as factors of change present in Roma communities. The focus will be placed on issues of social and cultural norms, economic status and education, as well as discrimination and marginalization of Roma communities in Serbia. Conclusions presented in this article are based on ethnographic research conducted during 2017 and 2018 in several cities in Serbia. Based on in-depth insights gained during the interviews with the respondents, I point out how marginalized environment, in which the most of Roma communities in Serbia live, affects the life perspective of boys and girls with child marriage being just one of the visible manifestations.